陶弄

尧是五帝之四

尧是帝喾的儿子,帝挚的弟弟。帝挚从帝喾手里接过位置,只做了九年,就被废,他的弟弟帝尧二十岁就做登上天子位,史传他活了一百二十岁,做了一百多年的部落联盟的大酋长。说实话,怎么上古代人都这么长命吗?在那种荒原遍布,天地初开,而且是近亲婚姻后裔的情况下,如此普遍长寿好像有点不大可能。俗话说,人生七十古来稀,这都是有根据的,所有,我们只能这样理解,古代首领的名字是和部族的名字重合的,这个担任部落大酋长的尧不是一个人,而是几个人,他们都是尧部落的首领,名字相同,就被后人混为一谈了。

现在我们还是按照既定的思路,先从尧的名望入手,寻找一些隐藏的信息。

帝尧,陶唐氏,黄帝后,姬姓。

先看尧,尧字下面是个兀,组个词语来推断一下这个兀的含义:突兀,兀立而视。基本可以判定,兀是陡然高起的意思,实际上,兀的原意就是高地。而尧字的上半部分古写是两个并排的方形,表示容器状物,这实际上是做成容器的泥胚。把泥胚放在高地上,准备露天烧制陶器。所以,尧的本意就是露天烧窑。尧与窑在上古也是相通的。同时,因为是放在高地烧窑,所以,尧还有高的意思,在引申一下,因为尧可烧陶,陶可以琳琅满目地装食物,所以就出现了饶字,富饶的意思。

从尧字上,我们可以获得以下信息。

尧部落是一个擅长烧陶的部落,发明或者说是创新了陶器烧制技术。陶器的出现在上古无疑是具有革命意义的,历史往往就是这样,有时候往往一个小的发明,却可以完全改变历史的进程,陶器的出现,使火的利用更加方便和广泛,人们现在不仅可以吃上烤肉,还有吃上煮食,可以喝上更容易消化的肉汤,更重要的一点就是,谷物的煮食方法得到了根本的解决,这极大地刺激了当时农业的发展,提升了人去体质。尧的时代,是上古人类正式以谷物为主食的开始。这一点,是已经被考古发现证实了的,仰韶文化,实际上就是指的从黄帝开始延续而来的一个时期的文化。

有了尧字做底,现在我们理解陶唐两个字就方便多了。

实际上,从尧到陶唐,也反映了一个烧窑技术的发展过程。

尧是露天烧制,高地上只能放两个泥胚。而陶字,左耳旁是水边高地的意思,右边半包围结构里面是个缶,《说文解字》缶:瓦器所以盛酒浆。也就是说,是用来装酒的杯碗。而环绕缶的半包围结构,无疑,就是烧制缶的火窑,只是发展到现在,已经不是露天了,而是在高地一侧,挖洞做窑,进行窑制了。所以,陶的本意就是,在高低上挖窑烧缶。顺便引伸一下,陶醉的含义,就是从缶字上来的,缶在后来多是装酒喝的,喝多了,可不就被陶弄醉了,然后陶然:陶醉沉迷的样子,意思也是这样衍伸来的。

与陶字相联,陶唐的唐字可以推测,必然也和陶器有关。唐,荡荡也。唐字的古写是一个有盖子的陶锅,锅里面正煮着汤。所以,古意唐和汤相通,唐的本意,是以陶煮汤。可以想象,在陶唐时代,竟然是一个已经可以喝上羮汤的黄金时代了。

实际上,帝尧时代确实是一个方兴未艾的大帝国的雏形,他们已经有能力建造极大的草棚宫殿,把天下划分为12洲,任命官员建立制度,官员的分工也日趋细致,例如舜的那个总想害死他的父亲瞽叟,应该就是当时负责音乐的一位公职人员,这一点从瞽字就能够推断出来。而且尧处事非常公平,开柬议之先,在宫殿前树立诽谤木,诽谤两个字的初意不含贬义,而是提出不同意见的意思。诽谤木后来与部落图腾柱逐渐融合,也就是后来北京天安门广场上华表的原型。

顺便提一下,尧的部族在后来失去联盟大酋长的位置后,仍然继续迁移和繁衍,但日渐衰微,其中一个直系子孙刘累在夏朝给夏王养龙,结果不小心养死了一头龙,刘累怕浪费,就把龙肉煮了拿给夏王吃。后来夏王发现竟然死了一条龙,就开始追查责任,刘累一害怕就逃跑了。而这个刘累就是建立汉朝的刘邦的祖先。从尧到刘,实际上是因为古人还喜欢因地取名,尧的一支后来到了留地,就取姓为留了。《说文》上没有刘字,刘古写做鎦。对比两字。刘有个利刀旁,与刀事有关;而留和鎦上面都是卯字,卯开的意思,也就是切开,同样也与刀事有关。实际上,上古三个字是同一个字,都是以刀切开大型牲畜的意思。留地就是刘地,也就是后来诞生了刘邦的沛县附近。

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